Adi Shankara (788-820) fortaler den filosofiske tankegang om, at "Brahman og Atman er ét", idet han mener, at den højeste virkelighed i universet, "Brahman", i bund og grund er den samme som den individuelle sjæl, "Atman". For at afspejle dette dybe koncept studerede Jiangxi Tongqings designteam Shankaras "Brahma Sutra-kommentar" i dybden og transformerede den filosofiske konnotation til visuelt sprog: Statuen præsenteres i en meditativ stilling, der symboliserer den ultimative realisering af "Brahman"; ansigtsudtrykket er højtideligt og distanceret, med øjnene sænket og stirrende på håndfladen, hvilket er i tråd med praksissen med "introspektion af selv-naturen"; tøjets folder antager spiralmønsteret fra traditionelt indisk "Sari"-tøj, men er rekonstrueret med flydende metallinjer, som ikke kun bevarer kulturelle symboler, men også giver moderne skulpturer en dynamisk skønhed.

Statuens base er endnu mere mystisk: basen støttes af en lotus med otte kronblade, hvert kronblad er indgraveret med et Shankara-motto, og skrifttypen er valgt fra den gamle indiske Paramita, som kun kan ses, når den belyses fra en særlig vinkel. Dette design er ikke kun en hyldest til den hinduistiske "Mandala"-universmodel, men afspejler også Jiangxi Tongqings ekstreme opmærksomhed på kulturelle detaljer.


Støbeprocessen for denne 12,5 meter høje og 85 tons tunge bronzestatue er et eksempel på moderne metalhåndværk. Tongqing-teamet i Jiangxi-provinsen brugte teknologien "segmenteret støbning + samlet svejsning" til at opdele statuen i 37 moduler til separat støbning og opnåede derefter millimeterniveau-docking ved hjælp af et laserpositioneringssystem. Blandt dem er modellen af Vedanta Sutra, som Shankara holder, kun 3 mm tynd, men mere end 2.000 sanskrit-skrifter skal ætses på overfladen. Den uafhængigt udviklede "mikro-udskærings-elektrolytiske ætsningsmetode" brød med succes igennem den tekniske flaskehals.
Endnu mere prisværdigt er den antikke behandling af statuens overflade. For at reproducere den unikke "Patna grønne rust" fra gamle indiske bronzestatuer brugte ingeniører 9 måneder på at udvikle en flerlags oxidationsfarvningsproces: først bruges en ammoniumsulfidopløsning til at danne en bundoxidfilm, derefter sprøjtes kobberoxidpartikler i nanoskala, og til sidst påføres en blanding af naturlig bivoks og plantefarver manuelt, så statuen giver en marmoreret fornemmelse af tid i solen, som om den har stået her siden Ganges-æraen.

Under installationen af statuen stod Jiangxi Tongqing-teamet over for en dobbelt udfordring: at sikre strukturens sikkerhed og integrere den i hinduistiske rituelle normer. Med dette for øje designede ingeniørteamet specielt et "modulært løftesystem" for at reservere et aftageligt alter i statuens brystområde, som ikke kun opfylder de troendes behov for at ofre blomster og tilbede, men også undgår at beskadige den samlede struktur. Ved statuens indvielsesceremoni i 2023, da den hinduistiske præst stænkede Ganges-flodens hellige vand på statuen, blev vandsprayanordningen, der var skjult i basen, startet samtidigt, og vandtågen flød langsomt langs folderne i statuens tøj. Denne "mirakel"-scene forbløffede titusindvis af troende på stedet.
Færdiggørelsen af denne statue er ikke kun et bevis på Jiangxi Tongqing Metal Crafts Co., Ltd.'s tekniske styrke, men også krystalliseringen af den dybdegående dialog mellem kinesiske og indiske kulturer. Fra den indiske "Enhedsstatue" til Adi Shankara-mindesmærket bruger Jiangxi Tongqing metal som pen til at skrive en kunstnerisk legende, der tilhører Made in China, i en tværkulturel kontekst. Som Shankara sagde i "Afhandlingen om selverkendelse", "har sandheden ingen grænser, og visdommen er universel." Denne bronzefilosof, der står på Mount Mandatta, fortæller verden, ud over sproget, om menneskehedens fælles stræben efter åndelig evighed.
